张震鬼故事和传统民间鬼故事的文化背景有何不同？

文/王辉涛

鬼是一种很飘渺抽象的东西，很多无神论者视之为空无。但它从古至今千百年的口头书面传承不衰，定有一定的道理。新的年代，万象更新，老祖宗的一些东西是该放时光的垃圾桶了，不过话说回来，古人有古人的智慧，有古人的想法，一种事物能这么坚强地在历史长河里留存下来，不得不引起当代不少人的深思。

今天咱们就来专门说说这个鬼，很显然，鬼是人们心中的恐惧情绪的延生物。人们恐惧它，为什么还总是喜欢听关于它的传闻事件呢？这就是人们的一种微妙心理活动。正是因为恐惧，才要去听，去看。害怕和讨厌还不完全相同，举个例子，蟑螂，臭虫，蚊子，这些大家都讨厌吧，恨不得一辈子都不想再见到。那为什么对于鬼，明明害怕，却总是想了解呢？我不是学心理的，这个我也不太清楚，我只知道这是一种探索心理。因为里面有太多的未知，所以人们才好奇，这就是鬼区分于蟑螂，臭虫，蚊子的根本原因。

鬼，分很多种，什么吊死鬼，水鬼，横死鬼，饿死鬼，砍头鬼，伥鬼等等等等吧。当然这都来源于故事传说啊，肯定没人亲眼见过。那么这些鬼各种各样的传闻元素，形成了我们现在所听到的一系列鬼故事。鬼故事又分好几种，什么都市鬼故事，乡村鬼故事，医院鬼故事，校园鬼故事，殡仪馆鬼故事，太平间鬼故事，火葬场鬼故事，部队鬼故事，民国鬼故事，古代鬼故事，现代鬼故事，解放前鬼故事，生产队鬼故事，老一辈鬼故事等等，不知道你们平时喜欢听什么方面的鬼故事。

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我个人比较倾向于带有浓厚乡土气息的那种，也就是“二舅老爷在南地看瓜，他二婶子半夜浇地，木匠半路遇鬼打墙，东村王大爷在村口梦游，西村刘大妈在井边小便”类似于这种带有农村特色的口传鬼故事。不太喜欢听张震那种“医院里的鬼手，夜半电梯里的哭声，床下有人，旅馆里的洋娃娃”等这类有很明显的创作痕迹的鬼故事，这种鬼故事听起来给人的感觉就是不接地气，然后一惊一乍的，故弄玄虚，虚张声势。甚至有时候感觉不是恐怖，而是恶心。林正英的片子我边吃饭边看没问题的，但是张震的鬼故事，我边听边吃是无论如何都吃不下去的。原因很简单，他那不是恐怖，是反胃。当然，我并不是说张震的鬼故事不好，只是个人观点，毕竟也有相当一部分的人不喜欢听农村鬼故事，就喜欢听那种城市色彩的鬼故事。

鬼故事只是人们的一种日常消遣娱乐，切不可沉迷乱信，因为我们怎么说也是新社会的守法公民嘛，那么回归正题，张震的鬼故事与传统民间传说类型的鬼故事最大的区别在哪里呢？我分析了以下三点。

第一：张震鬼故事创作痕迹太重，也就是说，只要有人愿意，那种故事是很容易编出来的。但是民间故事要创作起来就比较困难了，因为要原创达到像是前人留传下来的感觉，还是需要很强的文笔和脑洞的。

第二：张震鬼故事的氛围较阴晦，给人一种终日不见阳光的感觉，而且音乐的节奏感也有点烦，还不如那种村口老人平静的讲述一些早年间的鬼故事。也就是说老一辈的民间传闻不需要什么音乐衬托和气氛烘托，就能让人脑海里很好地呈现出画面，并且不用一惊一乍。

第三，最重要的一点，张震鬼故事不能用来催眠。我连续几年都是用耳机听民间鬼故事睡觉，脑海里出画面，很快睡着。但是听张震鬼故事，我怕把自己送走。那个节奏和乐感，再加上时不时来一句“突然！”“血，都是血”直接把你的困意清零，第二天打瞌睡打得你怀疑人生。

以上呢，就是笔者粗略总结的一些关于鬼故事分类和区别的个人片面观点和切身感受。不知道大家平时对鬼是什么感觉，反正我现在感觉人活着压力都挺大的，哪还有闲功夫去怕鬼呀，对不对。再说世界上根本也没鬼，正所谓“疑心生暗鬼，平生不做亏心事，夜半敲门心不惊。我怕鬼，鬼却未伤我分毫，我信人，人却害我遍体鳞伤。”只要心中有正气，自然光芒普照，万邪不侵！【完】

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