民国农村奇案：女乞丐进门，四兄弟接连身死，贫苦人作案诡谲离奇

“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂杨边。”
唐代诗人王维在《少年行》诗作中，以如椽大笔勾勒出美酒、游侠、骏马场景，歌颂了一群急人之难、豪侠任气的侠者形象，礼赞游侠意气，也表达了自己快意恩仇与亮剑情怀。而自古至今，无数国人也都仰慕侠士，尊崇替天行道、杀富济贫的英雄；却也有人因此枉顾法律、铤而走险，最终踏上了一条不归路。
今天，我们要讲述的这起案件，就是一群自诩为救民于水火的犯罪者，愚昧无知、信奉法不责众，精心布局进而引发的连环命案，这便是发生在民国时期的一桩“女乞丐进门四兄弟接连身死奇案”。

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要说这起案件的诡异之处，就在于一个年轻的女乞丐，因饥饿昏倒在了财主家的大门口，信佛的财主婆将其收留，而这正是噩梦的开始。在随后的几个月时间里，财主家的四个儿子，竟先后离奇身死。
而案件的侦破，也是屡屡碰壁、一波三折，始终难以查出命案真凶，可谓扑朔迷离、匪夷所思。这与当时警员能力、侦破手段固然有关，却也展现出了作案者的精心布局与实施犯罪时的诡谲、离奇。
不过，俗话说“法网恢恢，疏而不漏”。尽管财主为富不仁，他的四个儿子更是鱼肉乡里、欺压百姓，这群作案者一定程度上也是为了百姓，更赢得了道义认同，然而他们残忍剥夺他人生命的结果，自然是害人害己，最终走上了法律的“对立面”。
然而同时，这起案件也在警醒世人：做人做事要悲悯苍生、心怀善念，切不可自私自利、为富不仁，更不能嚣张跋扈、坏事做绝，以免给自己或家庭招致无妄之灾。
下面，我们就来还原一下，这起民国旧案的离奇经过。
女乞丐进门，引发离奇命案

民国九年（1920年），河北、山东、山西、河南、陕西等地发生旱灾，灾情遍及五省317个县，成千上万的受灾百姓流离失所，逃荒逃难。
而山西省冀宁道壶关县的清流村，虽也遭受旱灾肆虐，地面龟裂、庄稼枯萎。但令人称奇的是，在近十个月的持续干旱中，清流村竟似老天垂爱般地，迎来了两场“及时雨”。

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要说数省焦金流石、旱魃为虐，这偏安一隅的清流村，反倒“偏得”了两场雨水，而相邻的程村、韩村，却连一滴雨水都没下。这不仅让周围村庄的百姓羡慕不已，更有人因为清流村北靠神山，村西又有清澈见底、四季长流的清泉，因此便将他们认作龙王的亲戚，甚至还有人拉着清流百姓来给自己村庄求雨。
“偏得了两场雨水，便成了龙王亲戚”，清流村的百姓对此嗤之以鼻，心想要真是龙王的亲戚，还不凭借裙带关系让这雨水下透？然而，清流村的雨水虽没下透，却也比周围村庄强似不少，秋收时节虽然家家减产，却也收获了十多担粮食。
清流村这个收成，虽强过周围村庄的“绝收”，不至于向他们一样两个月后便流离失所、沿街乞讨。但那个时候，清流村每户少说也有六七口人，这十多担粮食，满打满算也仅够维持三五个月而已。至于断了粮食怎么办？村民们也只能得过且过，挨过一天算一天了。
民国九年腊月的一天下午，清流村土财主蒋树森的老伴邓氏，前往老君庙上香归来，猛然发现自家门前躺着一个衣衫褴褛的乞丐。邓氏虽是吃斋念佛之人，但一来灾年到处都是乞讨的人，实在可怜不过来；二来丈夫又是脾气暴躁、吝啬成性，是以邓氏口诵了两句“阿弥陀佛”后，便打算让家人将乞丐抬到路边去。
而正当家人要将昏迷乞丐拖走时，乞丐的帽子突然滑落，竟露出里边的满头青丝来。邓氏这才发现，乞丐竟是一个年轻姑娘，大约二十岁上下，虽然瘦骨嶙峋、衣衫褴褛，但却身材高挑、相貌端正。

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邓氏见女人沦落至此，不免动了恻隐之心，遂吩咐家人将其抬入内宅救治。这女乞丐不过是饿晕在地，是以家人扶着她喝了两碗米粥，便悠悠醒转了过来。女乞丐挣扎着起身致谢，并称自己是武乡县人氏，名叫李月娘，如今家里遭灾，亲人失散，是以沿街乞讨至此。
邓氏见其说得可怜，便命下人又端来一大盆手擀面，月娘客气两句后，便狼吞虎咽吃了起来。少顷，邓氏见月娘吃了个盆碗朝天，遂询问她下步作何打算？月娘刚吃了一顿饱饭，邓氏一句话便将其拉回了现实。
月娘闻言，不免潸然泪下说道：“我原打算到外边找口饭吃，岂知沿途都是乞讨之人。至于下步作何打算？也只能依凭着佛祖护佑了，明早晨起我便离开，多谢赐饭之恩，绝不过多搅扰。”
邓氏见月娘饭后面色红润，整个人也亮丽了不少；又见其说话得体，更是提到了“佛祖护佑”，便试探着询问道：“难不成姑娘还是一个信佛之人吗？”月娘闻言，双手合十道：“小女子全家都是善男信女，一切皆赖佛祖的护佑！”
邓氏闻言，也是双掌合十、口诵佛号，然后安顿月娘在厢房休息。邓氏虽觉月娘面善，也有收留之意，但却不敢贸然将其收留下来。皆因这邓氏的丈夫和四个儿子，都不是什么良善之辈。

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邓氏的丈夫蒋树森，吝啬成性、阴险刻薄。一年夏天，蒋家邻居王彦武，听说桐油果可以榨油，榨的油可以用来点灯，便设法从外地弄来了两棵桐树苗。等到第三年秋天，王彦武正准备收获油果时，蒋树森却告诉他：树根延伸到了自家院中，因此这桐油果理应属于蒋家。就这样，蒋树森生生霸占了油桐树，王彦武也只能忍气吞声，敢怒不敢言。
而邓氏的四个儿子，更是村中有名的“四虎”：老大蒋俊、老二蒋平、老三蒋源、老四蒋武，自幼娇生惯养，刁蛮成性，长大后更是鱼肉乡里、欺压百姓。
正因为丈夫与儿子都是秉性乖张之人，是以邓氏不敢贸然答应收留月娘，她要说通家人才行。第二天，邓氏给月娘送去一套洁净衣服，又叮嘱她精心打扮一番。然而，邓氏在晚饭桌前，便唤月娘出来与蒋树森父子相见。
蒋树森父子见走来一位美貌姑娘，哪里会当做乞丐看待？遂立即笑脸相迎。这时，邓氏才说出月娘遭遇身世，并说自己正缺一个贴身丫环，便准备将其留在家中。毕竟是美女养眼，蒋树森立马答应了下来，而蒋俊等四兄弟，更是盯着月娘直勾勾发愣。

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就这样，月娘留在蒋家，当了邓氏的贴身大丫环。岂料转过年的正月十九，蒋家竟突遭变故：大儿子蒋俊被人杀死在了房中！
命案接二连三，同室操戈还是另有真凶？

蒋家死了大儿子，然而蒋家上下却都守口如瓶，更没人去警署报案，这又究竟是为什么呢？原来，自打月娘进门当了丫环后，不仅蒋俊、蒋平、蒋源、蒋武看着垂涎欲滴，就连老头子蒋树森也蠢蠢欲动，只因邓氏碍眼才无奈作罢。
正月十七日晚饭时，大儿子蒋俊便在饭桌上，向父母讨要月娘做他的二房小妾。蒋树森和邓氏尚未答话，一旁早惹恼了小儿子蒋武，只因他也有意于月娘，正迟迟不好意思开口，却万没想到大哥竟“吃着碗里瞧锅里”、又来捷足先登。
是以兄弟二人先是吵闹，后来更是大打出手，蒋树森费了好大力气才将蒋俊、蒋武拉开。然而，面上重重挨了两拳、鲜血直流的蒋武，犹自忿忿不平，声言非杀死蒋俊不可。而两人打闹的第二天晚上，蒋俊便惨死在了房中。
清晨时分，蒋树森发现大儿子胸部中刀、惨死屋中，随后又在蒋武门口发现了带血尖刀，是以蒋树森又悲又恨，却又不敢声张。皆因兄弟二人曾同室操戈，蒋武扬言要杀掉蒋俊，而尖刀恰又在蒋武门口，因此蒋树森便以为是兄弟杀死了大哥。

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在蒋俊、蒋平、蒋源、蒋武四兄弟当中，蒋树森夫妇对小儿子溺爱尤甚，是以发生命案后，蒋树森忍痛秘而不报，便是不想死了大儿子后，再失去小儿子性命。于是，蒋树森许下重金安抚住了大儿媳，之后便对外声称蒋俊暴病身亡，草草安葬了事。
蒋树森压下这桩命案，本以为小儿子会感恩戴德，岂料蒋武总是念叨自己并非杀死大哥凶手，还吵嚷着催促父亲去到警署报案。蒋树森闻言，气得大摇其头，痛骂几句也只好拂袖而去。
然而，蒋家死后的第九天，蒋武竟在深夜被人杀死在了房中，同样是胸部中刀，而这回凶器竟扔到了三儿子的门口。十天之内，蒋家连丧二子，蒋树森夫妇哭得死去活来。然而蒋树森却也警觉起来，心想大儿子之死可能是蒋武所为，然而小儿子之死却有些蹊跷，因为蒋源与蒋武平日关系最好，又从无吵闹、争执发生。
深感命案蹊跷后，蒋树森不得不派人到县警署报案。随后，县警署派科长田英，带着两名探员来清流村破案。田科长等人来到蒋家后，便从对蒋源的细致讯问，以及凶器并非蒋家器物等细节中，基本排除了蒋源作案的可能。

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蒋树森见命案难解，只好又将蒋俊之死也和盘托出，田英与另两名探员也都深感震惊。
随后，田英等人开棺验尸，并将两兄弟之死并案处理，在村中开展细致排查、走访工作。
俗话说“屋漏偏逢连夜雨”，蒋俊、蒋武之死尚未查出真凶，二月初五日夜，蒋平、蒋源兄弟俩竟又死在了屋中。正在村里摸排的田英等人，闻讯后立即来到事发现场，只见蒋平、蒋源双双惨死于蒋平房中。两具尸体搂抱在了一起，田英等人搬开尸体一看，只见蒋平、蒋源都是胸腹部连中数刀，很像是兄弟互相残杀致死。
田英领着两个探员，随后对杀人凶器以及蒋源房屋进行了缜密取证，很快便发现了案件的可疑之处：一是作为凶器的两把尖刀，又是一件外来物品，并非蒋家之物，也并非蒋平、蒋源所有；二是蒋源床上残留了几滴血迹，另外从蒋源到蒋平的房间走廊内，也有数滴血迹，因此田英等人断定：蒋源是在自己房中被杀，然而凶手将其移入蒋平房中，不伪造了兄弟相残的假象，意在干扰警方办案。
接下来的几天里，田英等人缜密走访、排查，却终究是一无所获。这一天，田英思考四兄弟之死时，猛然意识到：凶手之所以布设同室操戈假象，都隐隐指向了一个关键人物，此人便是邓氏的大丫环月娘。

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那么，月娘究竟是何许人也呢？田英思忖一番后，便准备亲自会会引起蒋家大乱的这个丫环。然而，正当田英传唤月娘之时，蒋树森却告诉他：“月娘几天前便没了踪影，只因家中连出变故，是以无人关心一个丫环的去留。”
真相揭开，命案缘起令人唏嘘感叹

月娘离奇失踪，田英虽无证据证明她是杀人凶手，但凭借多年办案经验，他却断定月娘极有可能与四兄弟之死有某种重大关联。因此，田英立即派一名探员回局里争取支援，全境搜寻、缉拿丫环月娘。
半个月之后，县警署的探员们在壶关与陵川县接壤处，将月娘捉拿归案。然而，蒋树森对此却嗤之以鼻，他主要有两点质疑：一是月娘与四兄弟无冤无仇，蒋家对她还有救命之恩，她怎会恩将仇报？二是月娘身单力薄，怎么可能杀死兄弟四人，何况蒋平、蒋源更是同日遇害，月娘哪有这样的身手、气力？

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苦主虽质疑警方办案，但田英依旧坚信自己的分析判断，并使出了十八种刑罚手段，连夜突审了月娘。月娘忍受不过，只好据实供认了与人合谋杀害四兄弟的经过。
原来，月娘本名叫做姜春梅，确实是武乡县人氏。只因家中遭了旱灾，婆婆与丈夫不忍全家饿死，便拿出家中仅有的一点粮食，让春梅带上粮食，带着三岁的女儿到外边讨口饭吃。
为了养活女儿，姜春梅只好含泪离开了家门。然而，沿途之上皆是乞讨之人，春梅带着孩子，饥一顿饱一顿走到了清流村。此时，清流百姓也已是吃了上顿儿没下顿儿，但村民王普看着春梅母女可怜，便允许娘俩在家中借宿一晚，并给她们端来了米粥咸菜。
王普的妻子李红英，听说家里来了逃难母女，便也抱着四岁大的儿子过来闲谈。王普见姜春梅容颜俊美，不由得心头一动，便试探着问道：“如今灾荒四起，你们母女打算投奔何处啊？”姜春梅闻言，含泪答道：“哪里还有什么打算呢！活一天算一天吧，我早已将生死置之度外，惟愿女儿有条活路便了！”
王普见姜春梅言辞果决，思忖一番后，便说出了几个村民筹谋已久的一桩计划。原来，这清流村夏季虽偏得了两场及时雨，但也不过每家每户收获了十几担粮食而已。过了腊月，眼看各家各户都要断粮断炊，再这样下去，村民们也只好流离失所、沿街乞讨。
因此，王普和几个要好的朋友便聚在一起苦思良策。这时，王普的挚友、在蒋家当长工的韩英福出主意道：“蒋树森后院储有五个大粮仓，里边足有三五千担粮食，不如我们杀富济贫、开仓放粮，足够大家过冬的了！”

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众人一听要打蒋家主意，顿时都把头摇得跟拨浪鼓似的，皆因蒋树森与“蒋家四虎”可都不是省油的灯。除此之外，众人又实在想不出别的办法，因此便又围绕抢夺蒋家粮仓计议起来。最后大家认为：蒋树森刻薄吝啬，蒋家四虎愚顽成性，让他们主动放粮几无可能，除非将他们统统除掉，剩下邓氏这个信佛的女子，开仓之事才有眉目。
众人计议多次，始终没有既能除掉蒋氏父子，又能全身而退的万全之策。这时，姜春梅母女便来到了王普家中。王普见春梅不仅相貌出众，而且有股子视死如归的勇气，因此便将打算除掉蒋家父子、开仓赈济百姓的计划，向其和盘托出。
而又因为蒋家父子凶悍成性，王普便想让春梅打入蒋家，以美人计引起蒋家内乱，到时再设法除掉蒋家父子。说完，王普还进一步向春梅承诺道：“如果可行，事成后一定资助你们母女逃离；假若有失，也收留你的女儿做我们的儿媳，只要我们有一口饭吃，断不会让你的孩子挨饿！”
姜春梅原也处在走投无路之际，一听王普等人准备杀富济贫，便极为赞同；又听说一旦事败，女儿还可以留在他的家中，因此便应承了下来。随后，王普算好了邓氏烧香拜佛回来的时间，便让春梅提前倒在了蒋家门口，人为制造了一场“偶遇”。

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而蒋武与蒋俊，因争风吃醋发生冲突后的第二天，长工韩英福作为内应，王普潜入蒋家，两人合力将蒋俊杀死，之后把尖刀丢到了蒋武门口。事后，蒋树森不敢声张，王普、韩英福暗暗庆幸。
不料，两人如法炮制蒋武命案时，却引起了蒋树森的怀疑，并随即向警署报案。到了此时，王普、韩英福等人认为，美人计已经失去了作用，春梅留在蒋家极有可能最终暴露，因此在他们潜入蒋家杀死蒋源、蒋平后，便将春梅带了出来。
随后，春梅女儿留给王普妻子抚养，众人又筹集了十多斤粮食，叮嘱春梅赶紧逃离，走得越远越好。然而，春梅终究没能逃过警方布下的天罗地网。王普、韩英福等人，满以为再设法除掉蒋树森，便可以为穷苦百姓开仓房粮了，岂料最终功亏一篑。
最终，田英等人审明案件缘由，便将王普、韩英福等六个涉事村民悉数捉拿归案。而田英与两个探员一番商议后，便以“抓错人”为借口释放了姜春梅。王普、韩英福等人心领神会，供述案情时也都主动替春梅撇清干系。
王普、韩英福等六人被执行枪决后，全村百姓无不潸然落泪，大家都认为他们是顶天立地、杀富济贫的英雄好汉！而蒋树森死了四个儿子，万幸保住性命，却也知晓众怒不可犯的道理，遂打开粮仓赈济百姓，从此也更不敢鱼肉乡里、为非作歹了。

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天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余。所谓的“杀富济贫”，说得似乎正是天道的道理吧。然而，“人间正道是沧桑”，王普、韩英福等人以身试法，最终下场也只能是一条不归路；再“事后诸葛”一下蒋树森，如果他早知和睦邻里，积德、积善，又怎么会祸起萧墙之下呢？