原来，这就叫“精神长相”

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来源：京博国学（ID：jingboguoxue）

王阳明说：“心外无物，心外无理。”

心是一切“意念”的本源，外界的事物，依据心的观察而定论。“物”和“理”皆是从人心的体悟而得来。

由此可知，一个人精神面貌的美丑，其实是出发于人的心念。故而，我们所思所想，所言所行，无不跟我们的心念相休戚相关。

那么，口中有德、举止有度、心中有光的人，便是一个人最好的“精神长相”。

口中有德

《孟子》曰：”恻隐之心，仁之端也。“

同情心，是仁义的开始。而“口者，心之门户也。”因此，具有同情心的人，往往会出言有德。

梅兰芳大师，不仅在艺术上成就斐然，为人处世更是让人敬慕。一生律己宽仁，从不背后说人是非。

曾经有位小报记者，为了出名，在梅兰芳的艺术日臻成熟，事业如日中天之时，故意寻机挑衅，恶意批评梅先生。

见梅先生一再缄口不辨，小记者越发肆无忌惮，在小报上恣意辱骂。当时，很多人为之不平，梅先生却反过来安抚大家，不予理睬。这场闹剧，最终自己烟消云散。

后来，小报记者贫困潦倒，才想到找梅先生忏悔。梅先生什么都没说，还拿出200块钱资助他。小报记者羞愧地跪倒在梅先生脚下，哭求原谅。

梅先生不只是自己讷口厚德，还特意教导家人，做人一定要注意“口德”。

梅先生注重口德，品行高洁。后人评价他，不仅是艺术泰斗，更是道德典范。

从他柔和的面相，以及塑造的艺术形象里，也能找到答案。留给后世的，永远都是令仪令色、温柔和善。

古人言：“口可以食，不可以言，言有忌讳。”

口可以用来吃饭，不能用来乱说；不注重自己的言谈，很容易触犯别人的忌讳。不仅不可以乱说别人的事情，自己的事情也尽量少说。

修好口德，也是修心的过程；修好心，便是修自己的好相貌，所谓相由心生；而好相貌，也往往会带来好运势。

有口德之人，出言往往是谨慎守诺，绝不信口开河；有口德之人，通常都很善良，他们总能站到对方的角度和立场；有口德之人，人前常颂人好，人后不论人非，更不会揭别人的伤疤和短处、

他们开口良言如玉，吐气芳香如兰；“恶言不出口，苛言不留耳。”最是他们上好的修养。

他们待人宽和，温良厚德；深谙良言如春、恶语最是伤人；他们温润如玉，与之相处，常能让人如沐春风。

举止有度

苏轼在《和董传留别》中写道：”麤缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。“

赞的是好友董传，虽然经年累月穿着粗衣布杉，却因饱读诗书，而自有一股超然华贵的气质。

读书可以明理，使人知礼识节、举止有度；亦能颐情养性，改善举止形貌。饱读诗书之人，多是仪容不凡、气质卓然。

《孝经》中有一个非常有名的故事，叫做“曾子避席”。

有一次，孔子问身边侍坐的曾子：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道是什么吗？”

曾子一听，明白老师要指点深刻精妙的道理，立刻从端坐的席子上起身，避开席子站立一旁，恭恭敬敬地回答：“我不够聪明，不知道其中奥妙，还请老师教导。”

面对老师的提问，曾子“避席而立”，不仅是对老师的尊重，更是一种举止有度的礼仪。

博学知理的人，不仅能满腹经纶、借古喻今，更能修养天成，自有不凡的气度与雍容。

是以，但凡是有理有节、进退有度之人，多是饱学厚德之士。是学识，赋予人智慧；是学识，让人气质华然；是学识，浸润得人灵魂飘香。

他们从容有度，斯文谦和；举手投足，更有动静相宜的清风优雅。

因为，书读得多，心胸自然比常人更加通达，更能明白道理；知礼识节、更有容人的雅量。故而美好温良，举止有仪。

心中有光

《礼记》中说：“有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”

子女从心底爱戴父母，心中便会喜悦和顺；心中喜悦和顺，面上表现出来的，定然是和颜悦色。

引申到我们的日常，可以理解为，心地善良的人，是因为心中有爱；心中有爱就会发光；因为有光而温暖；因为温暖而欣悦。

说到爱和光，就不能不提范蠡。他生于春秋战国，是《史记》中明确记载的著名慈善家。

范蠡原是越国人，曾帮助越王勾践复国，功成后急流勇退，一叶扁舟归隐江湖。改名换姓为陶朱公，由大政治家摇身一变，成为商人。

由于他的聪明机变，很快经商成功。十九年间，曾三次获得千金大富；而他却把这三次的巨资，拿去接济穷人。史称“富好行其德”的大慈善家。

范蠡心中有大爱，所以能数次散尽家财帮助别人。也是因为他的善举，后人把他尊为财神，喻为好运的象征，为他建祠画像，香火永飨。

再看财神陶朱公，慈眉善目、福气满满。当真是一副好面相。

是爱，让人心中有光、有温暖；是爱，让人远离黑暗、守望相助；是爱，让人在漫长的岁月里，善意满满，暖如阳春。

一个心中有爱的人，善意会不知不觉呈现到脸上，所以面相慈祥、温婉和善。

一个心中有爱的人，就像是太阳，总能自带光环，给人光明和温暖。让人不自觉生出亲近之心，也因此，会吸引更多追逐光的人。

心中有爱，由爱发光；由光生暖；由温暖而更有亲和力。从而，让自己拥有更多情谊和福祉。

结语

陆九渊说：”收拾精神，自做主宰。“

人要懂得躬身自省，有能力把精神向内收敛，这样方能明澈本心。然后心就有了主宰，就能做自己人生的主人。

心，才是主宰善恶美丑的雕刻刀。把你的面相塑造成什么样，你的心，说了才算。

故而，一个人的内在气质，也就是一个人的精神长相；而精神长相如何，全靠自己的心念。

口中有德、举止有度、心中有光，这样的人，才能心底明媚如春盛，滋养出春光无限的美好模样。

借他人法门，寻找自己

来源：国学文化堂