有人走向山，有人走向海——荣格“同时性”随笔

[这是美好研习社的第31期文章]

坚持写自己的文字，分享真正的沉淀与理解。

不热点，不媚俗，不从众，不取悦。

若认同，请星标。

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音乐与文字的交融，有腔调的私人疗愈空间

壹

大雨倾盆，狂风席卷。

各种天象接连而来，

台风前赴后继的进入东北内陆，

就仿佛一次次进攻，

都半途而废，

对台风并不熟悉的内陆人士，

看着半腰斩的树木，

颇有些惊呆。

贰

罗杰斯的来询者中心疗法有这样一个概念：

人都有两个自我，

现实自我和理想自我。

一个是个人在现实生活中获得的自我感觉；

一个是个人对应当是或必须是的自我概念。

两者之间的冲突通常会导致了人的心理失常。

而事实上，我们发现，

人在交往中获得的肯定越多，

自我冲突和自我攻击就会越少，

随之而来的，人格发展也会越正常。

叁

我们来到这个世间，到底是为什么而来？

我们需要扮演一个什么样角色？

我们的责任是什么？我们有天赋么？

我们更擅长做什么？

不知道你有没有认真的思考过这些问题？

不知道你的父母有没有真的蹲在童年你的身边，

仔细的观察你的行为去帮你发现这些问题的答案？

肆

无论以任何目的的咨询，

我都喜欢去观察一个人的天分。

有的时候很容易，有的时候很难，

但是当我们真的发现的时候，

我们都会很雀跃和惊叹，

她是那么的才华横溢富有创造力，

她是那么有魅力和闪亮的，

我们感慨造物主的慷慨又不禁后怕的，

恐惧如果我们没有找到这一生该如何度过？

伍

荣格曾经提出“同时发生性synchronicity”的观察，

简单的说，观察者影响观察结果。

但是并没有因果。

换一句话说，生命中所发生的每一件事情，

没有一件是毫无意义或者毫无秩序的，

或者说，可能没有任何事情是意外。

陆

所以当我看到我对面的姑娘，

在毫无学习画画经验的情况下，

随便勾勒出优美的线条，图上妙曼的颜色，

我们也彷佛看到，

她后面的父母，或者忽略的喂养，

或者带着危机感的追赶着孩子去，

去学钢琴，去学跳舞，去学英语和语数外，

去跟着隔壁家的小谁做大家该做的事情。

当前路变得模糊，当小姑娘变成成年人的时候，

是否还能在隐约迷雾中，

听到某些召唤？

还是又有了不能放弃的不得已和恐惧，

跳不出已经舒服的被圈养的生活？！

你走到了哪里，你想到达哪里呢？

柒

经常会有类似的情况出现在我们的课堂上，

当我们讨论财富的时候，你可能忽然被提升；

当我们困于一时，依旧相信和坚持的时候，

生活就会回馈我们一个漂亮的奖励；

彷佛让我们深刻的知道，

如果你真的相信，然后顺着你的真实感受去踏实等待，

或者沉稳的累计，终会走到这条路上。

只是一个时机的问题。

捌

但，总是有那么多理性的脑袋，

一颗一颗的摆来摆去，念头一个接一个，

所有的事情都有因不想果，

或者有果去寻自己想要的因；

收紧自己的身体，

瞪大自己漂亮的眼睛，

机警的评判着这一切被踩在脚下的事情，

同时又恐惧的保护着自己娇小的身体，

一切都拉到头脑的层面，

从来不倾听，是否还有别的声音在协助我们，

引领我们，

可能进入更多的可能性或者，

更广大的领域中。

玖

没有什么不可能，一切也皆有可能。

风能从海里来，也能到山上去，

你是走向山，还是走向海？

一阴一阳谓之道；阴阳不测谓之神。

寂然不动心之体；感而遂通神之用。

请相信，真的相信。

编辑：my南

荣格原文录诸如下：

"她尽管做事想扣两端以执中，诸事求好，结果总是做不到，问题的症结在于她对事懂得太多了。她受的教育相当好，因此提供了她良好的武器，以完成此种目的——意即一种高度明亮洁净的笛卡儿式之理性主义，对于实在具有永无差忒的‘几何学'之概念。我曾数度尝试以更合理的态度，软化她的理性主义，结果证明无效之后，我不得不盼望某些不可预期而且非理性的事情会突然出现，如此方可粉碎她用以封闭自己的理智之蒸馏作用。某天，我恰好坐在她对面，背依窗户，聆听她不绝的陈述。前晚，她作了一场印象极为深刻的梦，梦中有人赠她一只金色的甲虫——一件很贵重的珠宝。当她正对我诉说其梦时，我听到背后有轻拍窗户的声音，我转过头来，发现窗外有只相当大的昆虫正在飞撞窗棂，试图进入这黝黑的房间。此事颇为怪异，我立即打开窗户，在昆虫飞进之际，从空中抓住了它，是种甲虫，或说是种普通的玫瑰金龟子，它那种黄绿的颜色与金色甲虫极为相肖，我将之交给我的患者，并附数语：‘这就是你的甲虫'。此一经验洞穿了她的理性主义，打碎了她理智抗拒的坚冰，如今治疗可持续下去，且成效显著。"

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