初识荣格之【12】人生的阶段
荣格对人生的不同阶段做了心理学的研究，非常精炼地对各个阶段的特点和遇到的挑战作了总结。从婴儿期开始，自我意识开始逐渐形成。意识在开始渐渐地形成之初，还非常不成熟，就像是在潜意识的大海中零星分布的小岛，随着长大才一点点连成陆地。心灵的长大——自我意识的成熟，往往发生在青春期。这一阶段意识的成熟同时伴随着身体方面的成熟，身体特征的变化也同样促进意识的加强。
自我意识开始逐渐形成于婴儿时期
意识的成熟是个比较复杂的过程，同时受到来自自体、家庭与社会的影响。在这一阶段，对未来的期待、对成功的渴望、实现自己的目标与满足自己的欲望所付出的努力，会掩盖很多需要处理的问题。社会的标准是人需要成功，奖励的是个人成就而不在乎个性的成熟。在这一阶段我们解决问题的方法通常就是把自己的注意力集中在可见的成就中，所有的过往经历都在不知不觉中被压制，让位于对未来的渴望，满足未来的需求是最大的动力。
数据告诉我们，人在四十岁左右是最容易抑郁的，女人要更早一些。在这一阶段，人的精神世界发生重大的转变，这也是荣格重点研究的阶段。这些变化经常都是在不经意间到来的，有时是性格小小的变化，有时是青春年少时的一些习惯再一次出现在生活中。有时生活中的一些信念和原则变得更加强烈甚至僵化，尤其是到了五十岁左右，会变得更加不包容，好像这些生活中的原则如果没有不断被强调就会被抛弃似的。
在已经完全世俗化的社会中，仪式感已经大不如前
人在进入中年阶段时遇到的最大问题与上一个阶段一样，人们会在潜意识中拖延进入中年的状态，希望还保留青年时的心理。在人生的每个阶段结尾时，都会伴随出现类似的潜意识中对下一个阶段的抗阻，这种抗阻如果过于强大往往会引起神经功能方面的问题。在现代文明开始之前，所有人生阶段的转折点都有固定的仪式来帮人们度过关键节点，比如成人礼、婚礼，等等。通过仪式的举行，在心理上为下一个人生阶段做好了准备，甚至达到重生的效果。在这一点上，古人是幸运的。在目前已经完全世俗化的社会中，仪式感已经大不如前，而就算仪式保留了下来，人们也已经忘记了它的含义。
现代文明的代价之一是我们的意识心灵失去了所有仪式的包裹而直面生活的风雨。
为了更加明确地展示人生的不同阶段，荣格采用了他著名的太阳比喻。在清晨，太阳渐渐从黑暗中升起，展望着由不断上升带来的不断扩展的视野，一步步实现自己最强的光辉与最崇高的位置。但是，就在到达顶峰的一瞬间，下降开始了。太阳向下进入自己的对立面，下降带给人们的最大变化是之前深信不疑的信念会有180度的转变。这样的一个心理过程也体现在身体层面，女性中年之后的男性特征会增强，而男性会慢慢偏女性化。经常出现的情况是男性在这个阶段渐渐减弱之前的雄心壮志，而女性会在四十岁左右发现自己刚刚觉醒，心志反而愈加坚定。
众所周知的事实是我们与自己父母的关系直接影响我们与伴侣的关系。与生活中的其他方面一样，我们自以深思熟虑的选择往往是我们潜意识的选择，而不是我们的意识头脑的选择。父母对孩子的期望一般是父母对自己遗憾的补偿，这种方式也同样会影响到孩子们长大后对婚姻对象的选择。比如，一位母亲在潜意识中不断暗示自己的婚姻是和谐美满的（与实际不符），她就会在潜意识中紧紧抓住自己的儿子去代替她的丈夫。这样的结果是儿子会违背自己的心愿找一位伴侣，而这位伴侣不是非常脆弱以至于不可能与他的母亲竞争，就是非常强势以至于可以把他在心理上从母亲身边带走。
除了父母对孩子的影响，人到中年心理的变化也深刻影响婚姻关系。如前所述，在这一阶段人们的潜意识状态已经发生了很大的转变，而这时往往意识状态带着之前的惯性还没有跟上节奏，这种心理状态的错位会给人带来一种莫名的不满。这种不满往往会在婚姻关系中投射到伴侣身上。如果幸运的话，这种潜意识的转变在双方的心理同时发生，但是大概率事件是夫妻双方的心理转变节奏与心灵长大的成熟度是不匹配的。心灵长大与潜意识变化的节奏与我们的和谐婚姻息息相关。
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