1926||金花的秘密：荣格的困境与破局
你好，这里是“博扬美学部落”每日更新的第1926篇1895||金花的秘密：卫礼贤（Richard Wilhelm）与荣格（Carl G. Jung）的欢会神契
1896||金花的秘密：荣格（Carl G. Jung）如何理解“道”？
1898||金花的秘密：荣格注意到的“火”与“光”
1899||金花的秘密：荣格对“李约瑟难题”的回答
1901||金花的秘密：荣格深感“文化自信”
1903||金花的秘密：荣格、西方科学与东方生命
1904||金花的秘密：东西方的不同珍宝
1906||金花的秘密：《慧命经》的一首诗
1909||金花的秘密：荣格的解脱之境界
1910||金花的秘密：承认无意识与意识共同起着决定作用
1911||金花的秘密：荣格，西方内省的最大障碍
1912||金花的秘密：看见光
1913||怎样的大时代塑造了荣格？
1916||金花的秘密：念头从何而来？
1917||金花的秘密：止息
1918||金花的秘密：一切都变得更有活力了！
1919||金花的秘密：永恒的是什么？
1920||金花的秘密：什么叫自己做主？
1923||金花的秘密：让事情如其本然地发生
1924||金花的秘密：客观地观察心灵发展中的某个幻念
《太乙金华宗旨》，相传为吕洞宾所著。20世纪20年代，德国著名汉学家卫礼贤（Richard Wilhelm）将此书译成德文，并邀请精神分析心理学家荣格（Carl G. Jung）撰写了长篇评述。1929年，两人合作完成的《太乙金华宗旨》德文译注本出版，题为《金花的秘密——中国的生命之书》。
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《金花的秘密》封面图
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卡尔·古斯塔夫·荣格，瑞士心理学家、分析心理学的创始者。
荣格：
1928年，当我的朋友、本书的合著者之一卫礼贤把他翻译的《太乙金华宗旨》寄给我时，我自己的工作正处于困境。
1913年以来，我一直在对集体无意识过程进行研究，但从不止一个方面来看，所得到的结果似乎是成问题的。这些结果不仅远远超出了“学院”心理学所熟知的一切，而且也跨越了医学的、纯人格主义(rein personalistischen)心理学的界限。它们与一种广泛的现象学有关，迄今为止所有已知的范畴和方法都不能用于这种现象学。
由于没有什么东西可供比较，我花费十五年的辛劳所得到的这些结果似乎是悬而未决的。以前我不知道有任何人类经验领域可以较为确定地支持我的结果。
《太乙金华宗旨》不仅是一部道教的中国瑜伽著作，而且也是一篇炼丹术文献，当时我觉得这似乎并不重要。
然而，随着后来对拉丁语文献的深入研究，我改变了自己的看法，发现这部著作的炼丹术特征有着重要的意义。不过这里无法对此进行详述。这里只需强调，正是《太乙金华宗旨》这部著作帮我第一次走上了正确的道路，因为在中古时代的炼丹术中，我们终于找到了灵知(Gnosis)与当代人集体无意识过程之间的联系。
笔者：
荣格之所以能与中国道家思想若合一契，大概有几点原因。
第一，他一直在深入探索，乃至进入了极少人能到达的地方，几乎没有可参考的遗产。对于他发现的“灵知”，只能一个人苦苦研究。当他遇到《太乙金华宗旨》后，一点变通，欢会神契。
第二，他幸运地收到了卫礼贤最为正确的《太乙金华宗旨》译本。
一个是内在原因，坚持对悬而未决问题的思索；一个是外在好运，完成了他破局的最后一步。
2022.09.18
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